ഓം നമശിവായ ശിവരാത്രി മാഹാത്മ്യം
ഹൈന്ദവരുടെ പ്രധാന ആഘോഷങ്ങളിലൊന്നാണ്‌ ശിവരാത്രി. ശിവ ഭക്‌തര്‍ക്ക്‌ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസമാണ്‌ ഇത്‌. ആലസ്യമാകുന്ന നിദ്രയില്‍ ആണ്ടു കിടക്കുന്ന മാനവരാശിയെ തട്ടിയുണര്‍ത്തി മാനസികവും ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ ഉത്തേജനമേകാനാണ്‌ വര്‍ഷത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ ശിവരാത്രി എത്തുന്നത്‌. കൂവളത്തിന്റെ ഇലകള്‍ ശിവന്‌ അര്‍പ്പിക്കുന്നതും ഉപവാസമനുഷ്‌ടിക്കുന്നതും രാത്രി ഉറക്കമിളക്കുന്നതുമൊക്കെയാണ്‌ ഈ ദിവസത്തെ പ്രധാന ആചാരങ്ങള്‍. ശിവലിംഗങ്ങളെ പാലും തേനുംകൊണ്ട്‌ അഭിഷേകം ചെയത്‌ അവയെ ആരാധിക്കുന്ന പതിവുമുണ്ട്‌. വടക്കേ ഇന്ത്യയിലും നേപ്പാളിലും വിശ്വാസികള്‍ ഈ ദിനത്തില്‍ ഭാങ്ക്‌ ചേര്‍ത്ത്‌ നിര്‍മ്മിക്കുന്ന ലസ്സി എന്ന മധുര പാനീയം കുടിക്കുന്നു. ശിവന്റെ ഇഷ്‌ട പാനീയമാണ്‌ അത്‌ എന്നാണ്‌ അവരുടെ വിശ്വാസം.വ്യക്‌തിക്കും കുടുംബത്തിനും ശാന്തിയും ആനന്ദവും സമഭാവനയും കൈവരിക്കാന്‍ ശിവരാത്രി അനുഷ്‌ഠാനത്തിലൂടെ സാധിക്കും ലോകൈകനാഥനായ പരമശിവനു വേണ്ടി പാര്‍വതീദേവി ഉറക്കമിളച്ചു പ്രാര്‍ഥിച്ച രാത്രിയാണത്രേ ശിവരാത്രി. മാഘമാസത്തിലെ കൃഷ്‌ണപക്ഷ ചതുര്‍ദശി ദിവസമായിരുന്നു അത്‌. അതുകൊണ്ട്‌ എല്ലാ കൊല്ലവും മാഘ മാസത്തിലെ കറുത്ത ചതുര്‍ദശി ദിവസം ഭാരതം മുഴുവന്‍ ശിവരാത്രി ആഘോഷിക്കുന്നു. വ്രതാനുഷ്‌ഠാനത്തോടെയാണ്‌ ഭക്‌തര്‍ ശിവരാത്രി കൊണ്ടാടുന്നത്‌. ചതുര്‍ദ്ദശി അര്‍ധരാത്രിയില്‍ വരുന്ന ദിവസമാണ്‌ വ്രതം ആചരിക്കുന്നത്‌. മഹാദേവ പ്രീതിക്കായി നടത്തേണ്ട ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതാനുഷ്‌ഠാനവും ഇതാണ്‌. ശിവരാത്രി നാളില്‍ ബ്രഹ്‌മമുഹൂര്‍ത്തത്തില്‍ എഴുന്നേറ്റ്‌ സ്‌നാനാദി കര്‍മ്മങ്ങള്‍ ചെയ്‌ത് ഭസ്‌മം തൊട്ട്‌ രുദ്രാക്ഷമാല അണിഞ്ഞ്‌ ശിവസ്‌തുതികളും പഞ്ചാക്ഷരീ മന്ത്രങ്ങളും ജപിച്ച്‌ ശിവക്ഷേത്രത്തില്‍ ദര്‍ശനം നടത്തുക. കഴിവതും ക്ഷേത്രത്തില്‍ തന്നെ കഴിച്ചു കൂട്ടുന്നതാണ്‌ ഉത്തമം. രാത്രിയുടെ നാല്‌ യാമങ്ങളിലായി പരമ്പരാഗതമായ രീതിയില്‍ ശിവാരാധന നടത്താറുണ്ട്‌. ആദ്യയാമത്തില്‍ ഈശാന മൂര്‍ത്തിയായ ഭഗവാനെ പാലില്‍ സ്‌നാനം ചെയ്യിച്ച്‌ ആരാധിക്കുന്നു. രണ്ടാംയാമത്തില്‍ ആഘോര മൂര്‍ത്തിയായി തൈരുകൊണ്ടും മൂന്നാംയാമത്തില്‍ വാമദേവമൂര്‍ത്തിയായി നെയ്യുകൊണ്ടും അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. അന്ത്യയാമത്തില്‍ സദ്യോജാത സ്വരൂപിയായ ഭഗവാനെ തേനില്‍ കുളിപ്പിച്ചും ആരാധന നടത്തുന്നു. ഗംഗാജലം, പാല്‌ എന്നിവ അഭിഷേകം ചെയ്‌തും വില്വദളങ്ങളാലുള്ള മാലകളാലും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളാലും ആരാധന നടത്താറുണ്ട്‌. ജപം ആരതി, ഭജനഗാനങ്ങള്‍, നൈവേദ്യം തുടങ്ങിയവ അര്‍പ്പിച്ച്‌ അവസാനം ഭക്‌തന്‍ തന്നെത്തന്നെ ഭഗവാന്റ കാല്‍ക്കല്‍ സമര്‍പിക്കുന്നു. സൃഷ്‌ടികര്‍ത്താവായ ബ്രഹ്‌മാവും മഹാവിഷ്‌ണുവും തമ്മിലുണ്ടായ തര്‍ക്കവും യുദ്ധവുമാണ്‌ ശിവപുരാണത്തിലെ ഐതിഹ്യത്തിന്റെ പ്രധാന പൊരുള്‍. പാലാഴി മഥനവുമായ ബന്ധപ്പെട്ട കഥയാണ്‌ ഇതിനുള്ളത്‌. ജരാനര ബാധിച്ച ദേവന്മാരുടെ ആരോഗ്യം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിന്‌ അമൃത്‌ കടഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന്‌ മന്ഥര പര്‍വതത്തെ മത്തായും സര്‍പ്പശ്രേഷ്‌ഠനായ വാസുകിയെ കയറായും ഉപയോഗിച്ചു. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ചേര്‍ന്നുള്ള കടച്ചില്‍ പുരോഗമിച്ചപ്പോള്‍ വാസുകി കാളകൂട വിഷം ഛര്‍ദ്ദിച്ചു. വിഷം ഭൂമിയില്‍ പതിച്ചാല്‍ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ദുരന്തം മുന്നില്‍ കണ്ട്‌ പരമശിവന്‍ വിഷം പാനം ചെയ്‌തു. മഹാദേവന്റെ മഹാത്യാഗത്തെ സ്‌തുതിച്ച്‌ ദേവഗണങ്ങള്‍ രാത്രി മുഴുവന്‍ ഉണര്‍ന്നിരുന്ന്‌ ശിവഭജനം ചെയ്‌തുവെന്നാണ്‌ ഐതിഹ്യം. ഇത്‌ കമ്പരാമായണത്തിലാണുള്ളത്‌. അതിനാല്‍ കുംഭമാസത്തിലെ ചതുര്‍ദശി ദിവസം ശിവഭക്‌തര്‍ ആഹാരം കഴിക്കാതെ ഉറക്കമൊഴിച്ച്‌ ശിവസങ്കീര്‍ത്തനം ചെയ്‌തു വ്രതമനുഷ്‌ഠിച്ചു. അതാണ് ശിവരാത്രിയായി കൊണ്ടാടുന്നത്‌. പാവപ്പട്ട ഒരു വേടന്‍ പകലന്തിയോളം അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടന്നിട്ടും ഒരു മൃഗത്തേയും വേട്ടയാടാന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല. രാത്രി വന്നണഞ്ഞു. വേടനാകട്ട വീട്ടില്‍നിന്നും അതിദൂരത്തിലായിരുന്നു. സ്വയംരക്ഷ കരുതി അടുത്തുകണ്ട ഒരു മരത്തിലയാള്‍ കയറിക്കൂടി. അതൊരു കൂവള മരമായിരുന്നു. രാത്രി മുഴുവന്‍ അവിടെ കഴിച്ചുകൂട്ടാന്‍ അയാള്‍ തീരുമാനിച്ചു. ഭക്ഷണത്തിനു വകയില്ലാതെ തന്നേയും കാത്ത്‌ വീട്ടില്‍ കഴിയുന്ന ഭാര്യയേയും മക്കളേയുമോര്‍ത്ത്‌ അയാള്‍ വിലപിച്ചു. വേടന്റ കണ്ണുകളില്‍നിന്നും കണ്ണുനീര്‍ ധാരയായി ഒഴുകി. അത്‌ വില്വദളങ്ങളില്‍ വീണ്‌ ഇലകള്‍ താഴോട്ട്‌ വീണു. താഴെയുണ്ടായിരുന്ന ശിവലിംഗത്തിലാണ്‌ അവ പതിച്ചത്‌. അങ്ങിനെ ആ വേടന്‍ അറിയാതെയാണങ്കിലും ശിവപൂജ ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ഗത്യന്തരമില്ലാത്ത പരിതസ്‌ഥിതിയിലാണെങ്കിലും ശിവരാത്രിനാള്‍ ഉപവസിക്കുകയും ശിവലിംഗത്തില്‍ കണ്ണുനീരില്‍ക്കുളിച്ച വില്വപത്രങ്ങളാല്‍ അര്‍ച്ചിക്കുകയും ചെയ്‌ത ആ പുണ്യാത്മാവ്‌ ശിവലോകം പൂകിയതായാണ്‌ കഥ
No comments:
Post a Comment